教育之難，難在每個孩子是獨一無二的

最近上海，發生一起悲劇事件。

一輛私家車，停在盧浦大橋上。

高架橋上，車輛如織，這輛車卻一動不動。

忽然車門打開，一個少年下車，沖至橋邊，疾速跳下。

一名女子尾后追至，但無力回天，癱坐在地，失聲痛哭。

那么年輕的孩子。

那么美好的未來。

就這樣化為一生的痛，化為一夜又一夜的淚。

（02）

青春是人生極危險的時態。

自我覺醒，壓力激增。

生命本體與生俱來的困惑，同齡人自然狀態下的無規則博弈壓制，兼以由此所產生的孤絕失落。總會讓有些孩子，陷入暗黑，走不出來。

父母要了解點青春心理，幫助行履艱難的孩子，舒緩壓力。

要幫助孩子，而不是成為壓跨孩子心靈的最后那根稻草！

（03）

盧浦大橋發生悲劇之時，心理學家武志紅先生，正針對“指責型”家庭問診開方：

武志紅老師的這個心理技術分析，具有很高的實用價值。

他把一些陷入相互指責的配偶、或是習慣于對孩子進行指責的父母，其行為的心理動因，做了極精確的程式細化。

不夸張的說，這五個心理流程、三個修復步驟，其價值超過十卷本的心理學專著——應當是武志紅老師厚積薄發、把復雜深奧的心理學體系內化之后，再化繁為簡，落實在具體操作上。

如果一定要雞蛋里邊挑骨頭，吹毛求疵，找出武志紅老師五流程三步驟的不足，最多不過是兩個：

一是這個實操流程來得晚了點。如果早些來到，早點成為社會共識，上海盧浦大橋的那位媽媽，就有可能不會在私家車的狹窄空間里批評孩子，孩子也未必會做出極端選擇。那怕這些辦法能夠挽回一條性命，避免一起悲劇，也是功德無量。

二是，教育孩子時，如果指責與批評的方式不對，那么父母該怎么辦？

對的方式是什么？

（04）

先把教育孩子這么沉重的話題放一放。

說點輕松的事兒。

在美國，最近有部電影開拍。

影片幾個主角中，有只貓貓。

所以節目組先逮來幾只顏值說得過去的流浪貓，準備讓它們出演。

貓演員，比人類演員難辦得多。

貓的智商，接近于4歲的孩子，能夠精確辨析人類語言的意義。

但越是聰明的貓貓，越有主見，越是傲驕高冷，越不肯聽話。

要讓貓演員按臺本出場，就得需要三個專業助手：

一個訓貓師，一個貓咪心理康復師，還有一個動物保護組織的觀察員——最后這位，從貓咪演員被捉到起，就24小時寸步不離，一旦發現劇組有傷害貓貓的跡象，大家法庭上見。

所以訓貓師先行出場，展示訓貓的幾種方案，由貓咪心理康復師、和動物保護組織觀察員做出符合貓貓利益的選擇。

（05）

訓貓師的第一套方案，叫X方案：

此方案簡直粗暴，直奔主題。劇組希望貓貓擺個什么姿式，那就強迫貓貓擺出來。

如果貓貓不從，那就用膠帶紙粘上，用繩子捆上，不信治不了你。

動保觀察員聽了這個方案，說：敢這么欺負貓？你死定辣！

否決！

（06）

訓貓師第二套方案：Y方案：

不打，不罵，不吼，不批評。

不給貓貓臉色看。

想讓貓貓做出什么姿式，那就用鼓勵的方式，示意貓貓聽話。

如果貓貓做出劇組要求的姿式，那么OK，獎勵小魚干，獎勵貓薄荷，獎勵化毛膏。

這個辦法好，聽起來很貓性化。

應該能通過吧？

但是貓貓心理康復師搖頭：辦法倒不錯，可是貓貓的尊嚴在哪里？

貓科動物，尊嚴意識是極強烈的。

貓科動物臉上寫著八個字兒：天上地下，唯我獨尊！養貓人一定要擺清自己的位置：你只是貓奴，是枚鏟屎官，有什么資格蔑侮偉大貓咪的尊嚴？

否決！

（07）

訓貓師第三套方案：Z方案。

這個方案，不是訓練貓。

而是讓貓來訓練人。

具體做法如下：

訓貓師和貓貓，呆在同一間屋子里，你看著我，我看著你，大家都不吭聲。

貓貓在屋子里來回走，訓貓師蹲伏原地不動。

就這樣漫長的時間過去，貓貓終于膩了，無意識的做出符合劇組要求的動作。

這時候訓貓師要立即俯身過去，喂貓貓一個小魚干。

咦，這時候貓貓就會有發現：原來，人類這種蠢物，也是可以訓化的。

只要本喵明確示意，人類就會按我的要求，做出反應。

本喵再來一次。

貓貓再來一次，人類再獻出枚小魚干。

喵喵喵，貓貓仰天長嘯：我好好厲害，把人類玩得滴溜溜轉。

愚蠢的人類，沒有本喵訓練你們，你們如何才能找到生活的意義？

——就在貓貓沉醉于自己的成就之時，人類的攝影機早已架好，該拍的鏡頭，一個不拉全都拍完了。

電影成功殺青，貓貓的成就感爆棚。

動物保護組織觀察員站起來：還行，這個辦法還湊乎。

下部片子有老虎出演，也必須這樣拍。

不是你別……

（08）

是教育孩子困難，還是教育貓貓更難？

感覺都差不多。

畢竟內在的原理，是一樣的。

（09）

孩子個個都是貓，教育不當弄成豬。

無論是教育孩子，還是協調配偶關系，亦或是企業管理，都只不過是針對于人性所采取的相關策略。如果單拿教育孩子說事，那么父母可以分為三種：

X型父母。

就是武志紅老師所說的“指責型”，這類父母左看孩子不順眼，右看孩子不順心，你咋是只貓涅？為啥你不是一條狗？趕緊的，給老子變成一條狗，汪一個。咋滴？你不努力？別人家的狗都能汪，為啥你就不能？從貓變成狗這么容易的事兒，你非要抬杠不肯，你是不是存心跟老子過不去？你敢跟老子過不去，信不信老紙打死你？

這類父母，是讓童年蒙上陰影的原生家庭。特點是父母付出巨多，巨累，但事與愿違，只收獲到孩子的怨憎與積戾。

Y型父母。

這是激勵型父母：乖貓，學聲狗叫，學了狗叫就有小魚干吃。孩子也真的很努力，雖然是只貓，但嚴格按照狗的標準猛搖尾巴。如果再有點天賦，就有可能過關斬將，進入狗狗的985或211，考入名校。

一旦脫離父母，這些努力做狗的貓……不是，這些孩子就開始了迷惘，感覺自己的狗生好像不是這樣子的。我到底是誰？究竟是狗還是貓？我在哪里？我在嘎哈？我的人生目標在哪里？我的人生意義是什么？許多孩子陷入空虛迷惘，要花很長時間，才能重新找回自己。

Z型父母。

這種父母，讓孩子教育自己。

去年有位媽媽，帶兒子出門旅游。

她決定做個Z媽，就可憐兮兮的對孩子說：媽媽好怕，媽媽不會辦理登機牌，不敢坐飛機，怕被壞人拐走賣掉。

瞧你這點出息！孩子氣到頭大：你放心，辦理登機牌的事兒我來，我保護你，準保不讓壞人拐走你。

此后一路，兒子拖著比自己還高的拉桿箱，從辦理登機牌、登機到賓館入住，對媽媽實施全程保護。媽媽雙手揣兜，一路輕松得仿佛單身。

還有對父母，每天下班回家，就可憐巴巴的往沙發上一坐，看著正寫作業的女兒：爸爸媽媽好餓，幾點開飯呀？

瞧這個家，女兒無奈仰天長嘆：如果沒有我，你們兩個可怎么活呀……趕緊去廚房，噼哩啪啦炒菜做飯，吃完收拾餐桌洗碗，再去趕緊寫作業——孩子的學業，并不會因此而耽誤，反而比嬌生慣養的孩子，多出一份擔當，多出了責任心。

我們是哪類父母？

對照一下看看。

（10）

最正確的，一定是最抽象的。

當我們說到教育時，就會這樣說：教育是一顆心，喚醒一顆心，是一棵樹，搖動另一棵樹……可這到底是什么意思？

太抽象的，一定是沒法應用的。

我們經常說，教育是喚醒孩子的內心。

怎么個喚法？要叫多大聲？

有些父母就因為喚法錯誤，叫聲頻率不對，沒喚醒孩子的心，反倒有可能叫出來只小怪獸，讓全家窩心。

教育之難，難就難在每個孩子，都是獨一無二的。成就孔子的辦法，王陽明學了可能會變傻。成就王陽明的辦法，有可能把蘇格拉底教成弱智。龍生九子，各有本性。每個孩子都需要個只針對于自己的辦法。但社會教育，出于成本化的考量，必然是規范劃一的格式刷。有的孩子適應，有的孩子就不適應。孩子適應只是幸運，孩子不適應才是正常的。父母萬不可強迫貓學狗叫，強迫不適應的孩子適應。所以可行的辦法莫過于讓孩子教育父母，先賦予孩子存在的價值，讓孩子感覺自己被需要，感覺生活有意義，再由這種良性互動之中，讓孩子慢慢找到最適應自己發展的方向，這就是喚醒孩子心靈的具象表述——但更具體的、更具針對性的細節，還需要每個人在互動實踐中，慢慢揣摩，慢慢尋找。才能夠達到舉重若輕、得心應手的效果。